‏كيف حال القرداحة.. معقل آل الأسد

نيويورك تايمز – ترجمة وتصرف الموجز

في خضم صرخة المطالبة بالعدالة والمساءلة والتهديدات عبر الإنترنت، تشعر مجموعة كانت مهيمنة ذات يوم بقلق عميق بعد الإطاحة بالدكتاتور السوري
لقد أصبحت جدران ضريح الرئيس الراحل حافظ الأسد الآن مليئة بالرسومات- وهي تخبر الأشياء التي شعر بها السوريون منذ فترة طويلة ولكنهم لم يتمكنوا من قولها بصوت عالٍ خلال دكتاتورية عائلته التي استمرت خمسة عقود.
و يقع المبنى الكهفي على قمة تلة تطل على القرداحة، قرية عائلة الأسد الأصلية. وعلى مدى الأسابيع القليلة الماضية، توافد السوريون هناك للعن والبصق وحتى التبول على النصب التذكاري، حيث احترق سقفه المقوس العالي عندما أشعل المتمردون النار في القبر.

“يلعن روحك يا حافظ” و”ألم أقل لك أننا قادمون إليك؟” كانت هذه بعض الرسائل التي تركوها وراءهم.
تقع القرداحة في وسط محافظة اللاذقية على الساحل الغربي للبحر الأبيض المتوسط ​​في سوريا – وهي المنطقة التي تشكل معقل الأقلية العلوية في البلاد، والتي تضم عائلة الأسد.
و ينتمي حوالي 10 في المائة من السوريين إلى الطائفة، وهي فرع من الإسلام الشيعي، وكان العلويون يهيمنون على الطبقة الحاكمة والرتب العليا من الجيش في عهد أسرة الأسد.

مع خروج البلاد من الدكتاتورية الطويلة، يطالب السوريون بالمساءلة عن الجرائم التي ارتكبت في ظل الحكم الوحشي الذي بدأ مع حافظ الأسد وانتقل إلى ابنه المخلوع مؤخرًا، بشار الأسد.
تركت هذه الصرخة من أجل العدالة المجتمع العلوي مع شعور عميق بالقلق.
تقول الدكتورة فداء ديب، طبيبة أمراض النساء، عن تدنيس الضريح: “عندما يأتون ويلعنون وينهبون، لا يهم من كان. هذا قبر شخص ميت”.
وقال علويون في اجتماع عقد مؤخرا في قاعة قرية القرداحة: “يجب حمايته”.
لكن ليس الموتى فقط هم من يحتاجون إلى الحماية، وفقًا لسكان علويين في اللاذقية.

و خلال زيارة حديثة للمحافظة، تحدث العلويون هناك عن مخاوفهم من الانتقام، وكما لو كانوا يرددون شعارًا، كرروا جميعًا تقريبًا أنهم بحاجة إلى نفس الأشياء: السلامة والأمن.
-تأججت مخاوفهم من خلال المنشورات المهددة على وسائل التواصل الاجتماعي، حيث قال بعض السوريين إن العلويين يجب أن يدفعوا ثمن دعم حكومة الأسد.
بينما دعا بعض العلويين إخوانهم السوريين إلى الترحيب بهم وحمايتهم بدلاً من محاكمتهم.
يقول بعض العلويين بشكل ينذر بالسوء أنه إذا لم تتمكن الحكومة الجديدة من ضمان سلامتهم، فإنهم سيأخذون الأمور بأيديهم لحماية أنفسهم.

بينما يزعم العديد من أعضاء الطائفة أنهم أيضاً تعرضوا للقمع في ظل الدكتاتورية، تماماً مثل السوريين الآخرين. وهم ينكرون أنهم كانوا طبقة مفضلة ويشيرون إلى المنازل المتهالكة والرواتب المنخفضة كدليل على معاناتهم من الفقر.
وبرر بعضهم إن اليأس الاقتصادي هو ما دفع العديد من العلويين إلى الانضمام إلى الجيش، وليس الأسباب الإيديولوجية.