نظام (شيخ المشايخ ) سقط في عقر داره .. ومحال ان يحيى في حضرموت
أ. سعيد بكران
ثقافة شيخ المشايخ دخيلة على حضرموت لم نعرفها إلا من زمن جمهورية شيخ مشايخ حاشد .
حتى عبارة شيخ قبيلة لانعرفها
نعرف مقدم القبيلة
مقادمة القبايل وليس شيوخ القبايل .
حتى لو قبلت حضرموت تحويلها لمشيخة قبلية وليس مشروع دولة وطنية حديثة وهذا هو المستحيل بذاته ولكن نقول لو .
عادهم مش قابلين إلا بنظام شيخ المشايخ ولاصوت قبلي يعلو على صوت شيخ المشايخ .
سقط نظام شيخ المشايخ المتخلف في معقله لانه نظام تمييزي داخل نظام تمييزي عنصري اوسع قليلاً وليس نظام وطني عادل حتى على مستوى منظومة القبيلة .
نظام تمييز القبيلي وتفضيله وتسليمه وحده السلطة والثروة والامتيازات وتهميش بقية الطبقات في المجتمع هو نظام تمييزي عنصري ومتخلف لايؤمن بالمواطنة العادلة المتساوية .
اما نظام شيخ المشايخ فهو تمييز داخل التمييز فهناك شيخ قبلي واحد وبيت قبلي واحد من بين كل الشيوخ والبيوت القبلية لاصوت قبلي يعلو عليه .
حضرموت كبيرة على هذا الانعزال العنصري المتخلف وهي مكون قبلي ومدني حضري وهو صاحب الكتلة السكانية الأكبر .
وحتى مكونها القبلي هو اقرب للتمدن والتحضر بفعل عقود طويلة من التعليم وحكم الدولة وثقافة المواطنة والمساواه في الحقوق والواجبات .
والاغتراب والاندماج الحضاري في أمم وشعوب بنت دول مواطنة ، وحولت القبيلة إلى رافد للدولة الوطنية
وليس العكس بتحويل الدولة إلى رهينة بيد القبيلة .
نظام شيخ المشايخ لو كان نظاماً قابلاً للحياة ماسقط في حاشد وانتج نظام احقر منه واكثر عنصرية وتخلفاً اسمه نظام سيد وقبيلي .
قلنا اعقلوووا
في حضرموت ….روائح الزمان و عصا اليافعي السبيدار
أ. عوض ربيع -الموجز -خاص يافعي الأصل هو صالح طالب السبيدار ….اللباس سروال قصير وشميز كاكي …